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分卷(37)(第2/3 页)

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在西方,准提就是想拦住一个人传达自己的教义都难,没想到会被谢圣主动问起,忙不迭就同谢圣阐释了起来。谢圣仔细一听,总算明白了为何准提与接引的教义无人愿意接受。

和当初他的相声一样,不适应于时代罢了。此时准提的道还与后世的佛教大不相同,总结起来便是苦修。

洪荒众人哪一个想的不是自己能百尺竿头更进一步,谁会乐意苦修?就连大家如今的看似和睦,其实说到底也都是治安督察队的强制管制维持的,如果有一天治安督察队从洪荒消失了,那些凶兽说不准就会原形毕露,重新干起自己的老本行。

帝俊与太一在一旁听得,都皱起眉头,实在是与他们三观不合:你这与老师所教之道大相径庭,旁门左道!

别看准提平时比接引腼腆,维护起心中道义来却极为悍然:老师也曾说过,万物皆有道,万物皆可为道!我与兄长在西方修炼,目中所及乃是众生皆苦,愿替众生分担苦楚发自一片慈心,正与小谢老师的道义有异曲同工之处

生拉硬套,你把你的道说出去让人家听听,和谢师的道能比吗?别人听谢师的道都是高高兴兴出门的,要是修炼你的道,还不如立时死了更轻松。帝俊唇枪舌战,毫不退让。

但正如准提道友所说,他所修之道乃是出自一颗慈悲心肠,虽与老师的道义不同,却也不可否认。女娲也忍不住加入

了论道之中,替默默用眼神传达意思的兄长说话,我觉得这还是个人经历的问题,我与兄长从小长大,未经历多少磨难,但龙凤初劫时,也曾在某次外出中看到一山饿殍,那惨状令我二人肝肠寸断,恨不能以身相替,故能明白些准提、接引道友的道。帝俊与太一二位道友生而根脚特殊,居于太阳之上,乃是三足金乌,自然不懂得其中苦楚。正如老师所说,万物皆有道,道道皆不同,但道道又能皆归一

谢圣在内心点头,确实如女娲所说,后世人求佛问道,很多都是因为生活困苦求个精神依靠,也是这个道理。如今准提的道说出来还不够圆满,也很正常,毕竟紫霄宫三次听道,这才听完了头一回,未来的几位圣人,比如女娲、三清,也不过就是大罗金仙上下的修为,还早得很。

好了!祖龙丝毫不理睬这群未来的大人物如今尚显稚嫩的论道,自顾自在登记处排好时间,将竹片刻成的凭据递给接引,我们的人手会在凭据上的时间准时抵达。

正在激烈辩论的西方二人登时一顿,喜上眉梢。这话的意思,是很快就会有

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